Parlando
di Rune (Futhark) si tratta di argomento vastissimo, che non può
certo essere liquidato con quattro nozioni, tre immagini e due giochi
divinatori e che richiede studio e quindi tempo.
Ne
possiedo diversi set: di legno, di sasso e di pietre semi-preziose,
le ho studiate molto, capite meno e usate poco, ma non le ho mai
abbandonate.
Avevo in casa due libri sulle rune:
“Rune
frammenti di Stelle” di S Benetton - Ed. Cerchio della Luna
É
un libricino più che tascabile che, dopo una breve introduzione
sull'esperienza dell'autrice con i simboli, riguarda un aspetto più
meditativo che divinatorio, ma anche questo può essere di
certo apprezzato.
“Il
nuovo libro delle rune” di R. Blum - Hobby&Work Italiana
Editrice
È
decisamente più completo (conteneva anche un bel set di rune) anche
se non esaustivo, fa un po’ di storia/mitologia/archeologia, prende
in esame l'esperienza dell'autore con la meditazione ed infine
l'oracolo vero e proprio.
Entrambi
prendono in esame la venticinquesima runa, quella bianca/vuota detta
“di Odino” e in entrambi c'è ancora il prezzo in Lire Italiane
O_O
Quando,
dopo così tanti anni ho riletto la sezione delle rune sul MaterTerra
e ho preso in mano questi due libri per riscriverla, mi sono sembrati
“inadeguati” e così mi sono procurata:
Runemal-
Il grande libro delle rune di
Carmignani Bellini - Ed. L'Età dell'Acquario
Il libro inizia con un'introduzione storica, quindi
(la parte che mi ha interessato di più) mette in relazione le rune
vichinghe (Futhark) con altri “alfabeti” indoeuropei.
Continua
prendendo in considerazione altre notazioni “runiche”
dilungandosi esageratamente su Antico Futhark, Futhork Anglosassone,
Futhork Giovane, r. Gotiche, Ungheresi, Siberiane, Armaniche, Segrete
e molte altre, includendo infine anche il Cirth, cioè la notazione
inventata da Tolkien per le lingue dei suoi libri e qui devo dire che
ho “storto un po’ il naso”..
La
parte di descrizione dei simboli e degli archetipi associati che
segue, è a dir poco poderosa, l'argomento viene sviscerato da
molteplici angolazioni
(storico/mitologico/religioso/meditativo/archetipico/tradizionale) e
un'altra cosa che mi è piaciuta molto, è che nella descrizione dei
simboli, l'autore usa un filo conduttore, come se un simbolo fosse il
proseguimento dell'altro in una ipotetica visione della vita, dei
problemi e delle motivazioni che ci spingono a risolverli per
migliorarci.
Il libro non prende in considerazione la
venticinquesima runa, nemmeno vi accenna.
Qualche tempo dopo, eravamo nella storica Libreria Esoterica Arethusa a Torino e mi cade l'occhio su:
Questo è un libro adatto a chi è più interessato alla parte delle tradizioni nordiche, piuttosto che alla studio delle rune.
Ma
torniamo all'inizio.
Per un attimo mi sono chiesta se fosse il
caso di continuare a studiare un argomento “apparentemente”
nemmeno riconducibile alle tradizioni italiche, ma ma ma..
Da
quando abbiamo avuto accesso a internet e quindi i nostri “orizzonti
stregoneschi” si sono allargati, ho sempre avuto una speciale
attrazione per questi simboli “nordici”, e con la nuova
esperienza di studio, ho appurato che la mia insolita attrazione per
l'esotico, non è poi così strampalata.
Però, solo per
elaborare qualcosa di decente, non troppo scarno ne troppo vasto e
particolareggiato per il primo simbolo, ci ho messo una settimana;
terminare l’argomento in un solo post avrebbe richiesto
un'eternità.
Quindi alla fine ho pensato che è meglio che
condivida ogni mio “progresso” nello studio di questo
“linguaggio”, in modo che chiunque abbia cognizione possa
correggere, integrare e portare il proprio contributo/esperienza.
RUNE
- FRAMMENTI DI STELLE
Al
principio era il tempo:
Dio vi dimorava;
non c'era ne
sabbia ne mare
ne gelide onde;
terra non si distingueva
ne cielo in alto:
il baratro era spalancato
e in nessun
luogo erba.
Edda
Poetica - Profezia della veggente
Si
narra che il Dio Nordico Odino, per apprendere l'arte delle rune e
quindi la saggezza, immolò se stesso rimanendo appeso al frassino
Yggdrasill, l'albero cosmico della vita (o del mondo), oscillando al
vento per nove giorni e nove notti, ferendosi con il filo della sua
stessa spada, quando dalle radici dell'albero, immerse in un pozzo di
saggezza, ricevette le rune e che, disceso dall'albero e divenuto
saggio a sua volta, le incise su legno, pietra, osso e zoccolo di
cavallo.
In
realtà le rune sono un antico alfabeto nordico giunte fino a noi
grazie a numerosi ritrovamenti che vanno dalla Scandinavia a molte
parti d'Europa sino a giungere nelle Americhe. Probabilmente i
simboli non hanno mai dato vita ad una lingua parlata ma venivano
usati per la divinazione, per incidere il metallo (elmi e spade) e
grandi steli di pietra.
I sacerdoti tramandavo oralmente i loro
segreti, quindi questi non sono sopravvissuti al tempo, in più, dal
Medioevo in poi, con il definitivo tracollo del paganesimo, le rune
vennero degradate dall'intolleranza religiosa e, aboliti e assorbiti
gli antichi culti, feste e divinità, ad opera della demonizzante
propaganda cristiana, le rune, insieme a scopa e calderone,
diventarono i giocattoli delle streghe. UNA, SANTA, CATTOLICA E
APOSTOLICA (…)
Pare quindi che, come si può immaginare,
le rune derivino da simboli più antichi diffusi in ampie zone di
tutta l'Europa da stanziamenti di popolazioni indoeuropee, nei cui
simboli vi fu una radice comune, che furono uno l'evoluzione
dell'altro, che i popoli viaggiavano e migravano e che portavano la
propria notazione nel luogo dove andavano e che questa veniva
assimilata ed adattata, che mutava e che a sua volta veniva diffusa.
Per
quanto riguarda la notazione Futhark (acronimo delle iniziali delle
prime sei rune: Fehu, Uruz, Thurisaz, Ansuz, Raido, Kenaz), che
inizialmente era formato da ventiquattro segni e che è quella
prevalentemente diffusa e usata oggi , vi sono diverse teorie: forse
derivano dall'alfabeto fenicio, o forse da quello greco.. (Quando ho
letto questo passaggio ho finalmente capito la mia insolita
attrazione verso qualcosa di non italico. Sul libro di storia alle
scuole medie, c'era uno specchietto con l'alfabeto fenicio e io lo
avevo imparato per tenere i miei affari lontani dai curiosi..), ma
più probabilmente derivano da una scrittura appartenente al gruppo
delle cinque principali varietà di alfabeto italico settentrionale
derivato dall'alfabeto etrusco.
E parlando di storia e
mutazioni alfabetiche potremmo scrivere per ore, ma nemmeno questo è
il mio intento e spiegarvi quale sia non è così facile.
Quando
ho saputo dell'esistenza delle rune e le ho maneggiate per la prima
volta, ho sentito subito il loro “potere magico”.
Sperimentare
concretamente il vero presente, per la maggior parte di noi è
estremamente difficile perché per nostra natura umana, sprechiamo
buona parte della nostra esistenza soffermandoci sui rimpianti del
passato e fantasticando sul futuro; eppure ci capita spesso di vivere
il presente anche per brevi attimi, (ad esempio quando perdiamo un
oggetto caro legato al passato, una fotografia, o delle pagine di
diario), ma non ce ne rendiamo conto.
Quando camminiamo
lentamente o guidiamo per lunghi tratti ci mettiamo quasi
automaticamente a riesaminare idee e pensieri.. Poi all'improvviso ci
“svegliamo”, molti chilometri dopo, senza nemmeno esserci resi
conto del vento, degli alberi o di aver respirato l'aria.
Le
rune mi danno il “potere” di ancorarmi al presente, di godere del
momento temporale, di vedere e sentire ciò che mi sta attorno e
quando ho imparato a farlo, ho capito cos'è veramente la magia. Le
rune fanno si che il fruscio che sovrasta e confonde la mente, lasci
il posto al silenzio che mi tiene ancorata all'attimo presente.
È
un esercizio per niente semplice, che riesce solo se nella nostra
vita spirituale ci consideriamo sempre e solo all'inizio e non
desideriamo continuamente correre avanti.
Quando infine
sperimentiamo il vero presente, ci rendiamo conto che le cose,
accadono qui e ora.
Perché
io sono colei che è prima e ultima
Io sono colei che è
venerata e disprezzata,
Io sono colei che è prostituta e
santa,
Io sono sposa e vergine,
Io sono madre e figlia,
Io
sono sterile eppure sono numerosi i miei figli,
Io sono donna
sposata e nubile,
Io son Colei che da alla luce e Colei che non
ha mai partorito,
Io sono colei che consola dai dolori del
parto.
Io sono sposa e sposo,
e il mio uomo nutrì la mia
fertilità,
Io sono madre di mio padre,
io sono sorella e
marito,
Ed egli è il figlio che ho respinto.
Rispettatemi
sempre,
Poiché io sono colei che da scandalo e colei che
Santifica.
Inno ad Iside,
rinvenuto ad Nag Hammadi,
Egitto,
risalente al III-IV secolo a.C.
CONSULTARE
LE RUNE
E
dopo tanta teoria (cosa in cui sono molto portata), a descrivere la
pratica mi trovo in difficoltà, pertanto vado a sfogliare nuovamente
i tre libri in mio possesso, e mi viene la faccetta con la bocca
tutta curve tipo così: : -S
“Determinate ore del giorno..
..incenso.. ..candele.. panno di velluto nero, viola, rosso, fucsia,
leopardato.. ..preparazione psicologica/concentrazione/preghiera.. ..
meditazione con i simboli.. ..respirazione..
Io
credo una cosa sola: le rune non sono come i Tarocchi, non predicono
il futuro, ma chiariscono la situazione al momento presente: solo
quando nella nostra mente c'è il silenzio di cui sopra, allora si
estrae il primo simbolo.
Una bella frase del secondo libro
dice:” La runa giusta sa farsi riconoscere dalle mie dita"
Le
domande da porre sono quelle che si riferiscono all'opportunità e/o
alla tempestività di un'azione.
Per esempio, invece di
chiedere: “Dovrei porre fine alla mia relazione?” Dichiarare: “Il
problema ORA è la mia relazione”. Invece di chiedere: “Dovrei
accettare questo nuovo lavoro?” Dichiarare: “Il problema ORA è
il mio lavoro.
È questione di "focalizzare” il problema
e non la domanda: pensateci, è MOLTO diverso.
Se non abbiamo un
problema specifico, ma desideriamo un quadro generale della
situazione, potremmo dichiarare: “Che cosa devo sapere IN QUESTO
MOMENTO riguardo la mia vita ADESSO?” Di solito la risposta è
istruttiva.
Lettura
Nove
rune hanno la stessa lettura indipendentemente da come vengono
estratte, le altre sedici si possono “ricevere” dritte o
capovolte.
Ricevere una Runa capovolta, indica che le qualità contenute nel segno, sono presenti nell'aspetto negativo, inespresso, bloccato.
Per esempio, ricevere Ehwaz, la runa del movimento
capovolta, sposta l'attenzione del consultante verso gli aspetti di
quella situazione che potrebbero precludere qualunque movimento,
oppure indicare che in quel momento è inopportuno muoversi o
agire.
La comparsa di una runa capovolta non è motivo di
allarme ma segnale che sono richieste cura ed attenzione nella nostra
condotta, oppure che dobbiamo considerare alcuni aspetti della nostra
vita o del nostro comportamento che fino ad ora abbiamo evitato.
Costruire
le proprie rune?
Sull'onda
di un attacco collettivo di faidate altamente infettivo e grazie
anche al meraviglioso sito
della cara Baubo (che
purtroppo non c'è più), per un po’ di tempo tutti hanno fatto la
corsa a costruirsi il proprio set di rune. Potrebbe essere un'idea,
ma in qualunque modo intendiamo farlo, deve essere un'occasione per
il suddetto “ancoraggio al presente”.
Non vorrei però che
l'ansia di non essere in grado di meditare, precludesse alla fine
ogni nostra azione e ci facesse desistere dall'impresa qualunque essa
sia.
Proviamo a considerare
meditazione/concentrazione/ancoraggio al presente, anche azioni
semplici come sottolineare la frase di un libro, curare una pianta,
preparare la cena o lavare l'auto. Realizzare il nostro set di
rune può costituire una piacevole e profonda meditazione.
Tenere
un diario
Non considero le rune un metodo divinatorio così
facile da assimilare, come in tutte le cose ci vuole passione e
dedizione, l'intuizione invece, secondo me si acquista solo con il
tempo.
Quando si stabilisce una metodologia di lavoro con le
rune e si hanno dei riscontri, è utile annotare e registrare le
indicazioni che se ne ricevono. Tenere un diario durante il cammino
della stregoneria (non solo sulle rune) è qualcosa che si consiglia
sin da subito e che, almeno per quanto mi riguarda, può continuare
per sempre (io, andando a cercare, so cosa ho fatto e che tempo
faceva un giorno anche di molti molti anni fa). Giorno, ora,
situazione generale della nostra vita in qual momento, estrazioni,
breve interpretazione. Tenere questi dati ci consente di seguire e
verificare la qualità dei progressi fatti nel corso del lavoro con
le rune.
Una
runa ci guida nella giornata
Estrarre una runa la mattina,
registrarla sul diario e lasciare che ci faccia da guida nella
giornata, annotare ciò che ne è derivato la sera.
Annotare
tutto ci aiuta ad acquisire maggiore familiarità con l'oracolo e con
il tempo ci consentirà di valutarne l'accuratezza nella sua funzione
di guida. Una volta raggiunta una certa disinvoltura, si possono
sperimentare metodi nuovi e/o più articolati.
Qui
finisce questa lunga introduzione alla divinazione con le
rune.
Ovviamente ci sarebbero decine di pagine da scrivere, ma
non voglio di certo sostituirmi a chi studia la tradizione nordica e
che quindi fa delle rune non solo un oracolo ma un archetipo della
vita stessa. E sinceramente credo che il mio interesse sulle rune si
esaurisca in questo modo (E menomale perché a scrivere questa
introduzione ci ho messo “solo” otto giorni).
Continueremo
questo viaggio un simbolo alla volta poi mi direte se le rune
vichinghe non vi sono sembrate magiche.
Per
la parte storico/mitologica mi sono servita dei tre libri citati
all'inizio.
Sara
